Gesù  31 - Ezechiele

TEMPO DI RICOMINCIARE

 

Ezechiele - "Dio possa rendere forte/potente"

Scritto in ebraico

Ezechiele é un sacerdote.

Sposato

Opera fra il 593 (etá 30 anni quando un sacerdote entrava in servizio) e il 573 (50 anni - etá in cui un sacerdote andava in pensione)

Si trova a Babilonia (deportato con la prima deportazione)

La predicazione é distinta in due fasi:

sventura

salvezza

La svolta é in 33,21 quando giunge un messaggero da Gerusalemme ad annunciarne la caduta

Gli eventi sono speculari nelle due fasi:

ruolo del profeta

oracoli contro Israele e le nazioni

Dio nel tempio

 

Divisione

1-24 Giudizio su Israele (Gerusalemme e Giuda)

1-3 chiamata e natura della missione

4-7 minaccia contro Israele

8-11 grande visione: la gloria di Dio abbandona il tempio

12-14 azione simbolica dell'emigrante e attività dei profeti: veri e falsi

15-19 oracoli contro Israele

21 minaccia contro Gerusalemme e Ammon

22 solenne processo contro Gerusalemme

24 canto lugubre della pentola ad assedio già iniziato

I capp. sono in ordine logico, ma non precisamente cronologico.

Comunque tutto si svolge fra il 593 ed il 587.

PERIODO DI ALCUNI MESI DI SILENZIO DEL PROFETA

 

25-32 Giudizio sui popoli stranieri

587-585 periodo doloroso di pausa e ripensamento

Numero simbolico di sette nemici narrati in ordine non cronologico, ma geografico. Dal più vicino al più lontano.

 

33-39.40-48 Salvezza per Israele

33 missione del profeta (argomenti meditati durante il periodo del mutismo - sei mesi di profonda riflessione dopo la morte della moglie sul senso della propria missione - dopo lo scoraggiamento arriva la speranza)

34 - il pastore - restaurazione politico-religiosa)

35-36 restaurazione della terra

37 ossa risorte e i due legni - restaurazione degli israeliti)

38-39 parti tardive dopo il ritorno

40-48 "Torá"

Questa parte è molto diversa dalle altre. Argomento legislativo-cultuale.

40-43 descrizione del tempio (forma, misure, etc.)

alla fine la gloria di Dio rientra nel tempio.

44-48 nuove prescrizioni

Suddivisione generale dei libri profetici

narrazioni (prima o terza persona)

oracoli e detti

preghiere

Gli oracoli introdotti da formule fisse: mi giunse la parola... oracoli di Jahweh...

non sono sempre da riferire al popolo, ma anche esperienze mistiche personali.

Oracoli condannatòri - "poiché... siccome.." - colpa del popolo e condanna

Oracoli consolatòri - "poiché... siccome..." - misericordia di Dio e assoluzione.

Le narrazioni (tutte in prima persona tranne una) sono in forma di azioni simboliche e visioni.

 

Il messaggio

Due temi fondamentali:

I peccati

(gli idoli del proprio cuore 20,16)

Relativo castigo

La salvezza

La difficoltà e la durezza della missione non sono appagati da immediati frutti consolanti, ma da un'intima dolcezza, spiegabile solo cin la presenza di Dio.

 

Lettura

Le parti non lette trattano in gran parte accuse contro Israele e gli altri popoli.

Con immagini e discorsi Dio fa parlare Ezechiele.

Lo schema é sempre: accusa - condanna - formula di riconoscimento

Dio si serve di popoli per punire Israele e altri popoli.

Alla fine i popoli-servi (Babilonia) saranno distrutti direttamente da Jahweh.

É il giorno di Jahweh!

 

1-4

Ezechiele é un sacerdote

In esilio

La città è sotto assedio

Il tempio sta per essere distrutto

In questa umana disperazione Dio appare e parla

Minaccia castighi per la conversione

Arriva ad "uscire" dal tempio

Dio può parlare fuori dal Tempio, anche meglio che dentro il Tempio

Il profeta deve ascoltare Dio e annunciare la sua parola, indipendentemente dal successo che avrà.

La parola di Dio ha una forza in sé.

Anche le parole dure sono dolci per chi crede.

 

9,1-7

La punizione e il tau

 

10

La gloria di Dio lascia il tempio.

É la fine.

Non per Dio.

 

 

11

Dio ha sempre nel cuore un resto

Fuori dal Tempio

 

13

Parole di Dio o del mio cuore

 

14,1-11

Gli idoli sono nostre costruzioni. Accomodamenti del mio io.

Le prove sono per la conversione.

 

18

Le colpe degli uomini e la giustizia di Dio

 

33-39

Crolla tutto.

É la salvezza.

Non per meriti dell'uomo, ma per la misericordia di Dio

Dopo 33,21 Ezechiele cambia vita e missione.

Vita e missione sono sempre intrecciate.

Senza croce non c'è vocazione.

Dio dá i suoi doni:

Spirito

Terra

Legge

Purezza

Resurrezione (per quel che concepiva l'A.T.)

Abbiamo la possibilità di diventare santi

Cristo sarà la pienezza.

 

43,1-8

Dopo la descrizione del tempio ideale ...

Dio ritorna

Nel nuovo Tempio non vi è più la camera del re.

Il Signore vi abita.

Chi abita nel tempio della mia anima?

 

47-48

Il futuro è nelle mani di Dio.

L'acqua che esce dal tempio sana tutto.

Dal lato destro..

dal costato di Cristo.

Il corpo di Cristo è il nuovo eterno tempio.

La nuova città si chiama: "v'è Jahweh"

Vince Dio

 

DOPO GLI "ABBANDONI" FACCIO RIENTRARE DIO?